الأب ألبير شرفان الحَدَثيّ الأنطونيّ...حَنينُ الرّاهب الى الموسيقى

الأب ألبير شرفان الحَدَثيّ الأنطونيّ...حَنينُ الرّاهب الى الموسيقى

رَوت ملحمةُ جلجامش تفسيراً للموت الرَعّاب، وهو نهايةُ كلّ حَيّ، أنّ البطلَ المذهولَ أمامَ موت رفيقه، يَهرعُ الى البَحث عن النَّبتة التي تَهِب البقاء والخلود، علَّها تُعيدُ رفيقه إلى الحياة، وبعد أن وجدها سُرعانَ ما تُسلَب منه، فيضيع بذلك كلّ أَمل بالبَعث. من هنا، فطعامُ الخلود لا يُقَدَّم لِمَخلوق، لكنّ تَعِسَ الطّالع هذا، بما فيه من قَسوةِ قَدَر، يُؤذِنُ لنتاجاتِ المواهِب أن تُجاوزَ إشعاعاتُها عناصرَ الموت، فتُكَوِّنَ عاملَ حضارةٍ لا يخبو مع الزَّمن... تتمة

الأب يوسف الشدياق الحَدَثي الأنطوني...المــُدَبِّرُ النَّشيط

الأب يوسف الشدياق الحَدَثي الأنطوني...المــُدَبِّرُ النَّشيط

الأب يوسف الشدياق الحَدَثي الأنطوني...المــُدَبِّرُ النَّشيط بقلم : الدكتور جورج شبلي ليس من الحَتمِ أن تَنبُوَ الطِّباعُ عن الدّنيا، وترفعَ في وجهِها الحُجُب. فمَعارضُ الإمتاع لها تَمامُ الصلاحيّةِ لأن تكونَ أساساً لحياة النّاس، وأن تَظهرَ فيها كلَّ الظُّهور. لكنّ الزّهد بغَدائرِ الحياة، وغَمضَ العَين عن ألوانها، موقفٌ مأثور لمــِن كانت نفسُه نادرةَ المِثال. فبدلاً من أن تَشتبكَ العواطفُ مع لَواحظ الدَّهر، تعقدُ اشتباكَها مع عظَمة الله، ويكون ذلك فَتحَاً عظيماً.

من اللّادولة إلى النسبيّة والدولة المدنيّة... كيف؟

من اللّادولة إلى النسبيّة والدولة المدنيّة... كيف؟

مكافحة الفساد في لبنان

مكافحة الفساد في لبنان

انّ تفكيك شبكات الفساد عمليّة متشبعّة وطويلة المدى تقع مسؤوليّتها على جهاتٍ عدّة في الحكومة، وعلى القطاع الخاصّ، والمجتمع المدنّي بكلّ فعاليّاته، وعلى المواطنين أفراداً وجماعات. كذلك يمكن للدعم الذي تقدّمه الهيئات الدوليّة المانحة أن تسهم عبر مشاريعها التنمويّة، في حال أحسنت إدارته، على الحدّ من مظاهر الفساد.... تتمة

ميشال شيحا

ميشال شيحا

ذا كانت الأوطان والشعوب والأُمم تقوم وتختصر برجالات يتحوّلون إلى رموز نشأتها وتطوّرها، وأبطال انتصاراتها بتوحيد الأرض أو جمع الشمل المتعدّد في منظومة موحّدة حول قوميّة عصبيّة أو عصبيّة دينيّة، فتشاد لهم أقواس النصر، لتمّر من تحتها العصور والأجيال، أو ترفع لهم الأنصاب فوق الأبراج ... تتمة

تحية الى شارل مالك بمناسبة اليوم العالميّ لحقوق الإنسان

تحية الى شارل مالك بمناسبة اليوم العالميّ لحقوق الإنسان

عندما تَطولُ شَقوَةُ النّاس، ويتقنّعُ العالمُ بالظّلمِ عاراً، يكونُ ثمنُ التَّهاونِ إنتكاسةَ الأمانةِ للحياة. وحياةُ الإنسانِ ليسَت ثوباً مُستَعاراً، بالرّغمِ من أنّ الشرَّ فيها قليلُه كثير، فالنّاسُ لولا العيبُ لَأَكلَ بعضُهم البعضَ الآخر. غيرَ أنّ الأياديَ التي تحبُّ أن تكونَ عند المـُستَضعَفِ والمــُعَسَّر، والتي لا تعملُ إلاّ بِفَتيقِ المِسك ... يتبع

المواطن: حقوقه وواجباته

المواطن: حقوقه وواجباته

من المناسب ربما أن يبدأ الحديث عن حقوق المواطن وواجباته بتحديد الآتي : من هو المواطن؟ نكتفي هنا بالإشارة الى أن ما يميّز المواطن عن السائح٬ أو الحاصل على إجازة إقامة للعمل أو للدراسة٬ أو الديبلوماسيّ٬ أو اللاجئ٬ وغير ذلك٬ هو أنه ينتمي الى أرض وشعب ودستور. إلاّ أنّ هذا الانتماء المثلّث الأبعاد٬ وكونه انتماءً يكون للشخص هويّة مميّزة وفريدة ... يتبع

المحامي اندريه الشدياق نقيباً للمحامين في بيروت

المحامي اندريه الشدياق نقيباً للمحامين في بيروت

أعلن النقيب أنطونيو الهاشم، عن فوز المحامي أندريه الشدياق، بمنصب النقيب الجديد للمحامين، بنيله 2459 صوتاً، فيما حصل المحامي عزيز طربيه على 1492 صوتاً.... يتبع

زينة الميلاد

  • زينة الميلاد-0
  • زينة الميلاد-1
  • زينة الميلاد-2

قبيل حلول عيد الميلاد، يبدأ الناس بتزين المنازل والكنائس والشوارع الرئيسيّة والساحات والأماكن العامّة في المناطق التي تحتفل بالعيد، بزينة خاصّة به. عادة يعتبر اللونان الأخضر والأحمر هما اللونين التقليديّين للإشارة إلى عيد الميلاد. يرمز اللون الأخضر "للحياة الأبديّة" خصوصًا استخدامه للأشجار دائمة الخضرة التي لا تفقد أوراقها سريعاً، في حين يرمز الأحمر ليسوع نفسه.... يتبع

ترامواي بيروت

  • ترامواي بيروت-0
  • ترامواي بيروت-1

ارتبطت بيروت في ما بعد الكهرباء، بطرق المواصلات، لا سيما منها الترامواي. ولكن في أواخر القرن التاسع عشر وتحديداً في عام 1888 أُنيرت بعض مناطق بيروت بالغاز بواسطة "شركة تنوير بيروت بالغاز". وتوزّعت قناديل الغاز في باطن المدينة، ومن ثمّ في ظاهرها، وبلغ عدد القناديل التي أنيرت في شوارع بيروت 604 قنديل عام 1892، ثم تقرّرت زيادتها إلى 915 قنديلاً ... يتبع

الصفحات